Subjetividad Nómada y Escucha Analítica

Resumen

El artículo analiza las transformaciones de la subjetividad en las sociedades contemporáneas hipermóviles y los desafíos que estas plantean a la escucha psicoanalítica. Basándose en la noción de subjetividad nómada de Rosi Braidotti, distingue tres configuraciones psíquicas y temporales: el exiliado, el migrante y el nómada. Mientras el exiliado permanece ligado al pasado por la pérdida y el migrante habita un tiempo burocrático suspendido, el nómada construye su identidad a través del movimiento y la transición más que de la pertenencia. A partir del concepto de no lugares de Marc Augé —espacios de tránsito desprovistos de memoria— el texto propone que el psicoanálisis puede transformar esos vacíos en lugares de encuentro y sentido. Las viñetas clínicas de “pacientes nómadas” revelan fragmentación, ansiedad y dificultad para crear vínculos en medio del desplazamiento constante. En tal fluidez, la fiabilidad y la constancia temporal del analista se convierten en anclajes para la historización y la localización subjetiva. La movilidad se plantea como jerarquía social y condición psíquica, que evidencia las contradicciones entre el nomadismo digital privilegiado y la migración forzada. La escucha analítica se redefine como práctica capaz de habitar el entre-dos, donde identidad, lengua y pertenencia permanecen abiertas, heterogéneas y en proceso continuo.